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在2013年中國城市規(guī)劃年會“美好人居與規(guī)劃變革”論壇上，來自清華大學(xué)建筑學(xué)院的武廷海教授從三個方面介紹了自己的觀點。

首先是大變革，三中全會以后，城市規(guī)劃肯定會有一定的變化?，F(xiàn)在已經(jīng)形成一些基本共識，發(fā)展方式在轉(zhuǎn)變，從增量方式轉(zhuǎn)到關(guān)注機構(gòu)變化，包括與規(guī)劃關(guān)系最密切的城鄉(xiāng)機構(gòu)的變化。城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，如果沒有規(guī)劃做龍頭，沒有城市規(guī)劃覆蓋鄉(xiāng)村，那就不是城鄉(xiāng)一體化。吳良鏞先生認為，目前我們城市發(fā)展很好，但城市建設(shè)有問題，同時鄉(xiāng)村也有問題，反之，如果鄉(xiāng)村有問題，城市肯定有問題。雖然我們有城鄉(xiāng)規(guī)劃法，但是某種程度上，現(xiàn)有條件下，沒有編制辦法，沒有城鄉(xiāng)發(fā)展編制條例，是不能滿足需要的。

面臨變革，需要探索多種可能的替代方案。這個替代性方案不會是一勞永逸，在變的過程中有多種可能性，這個多種可能性有幾個特征，一是以人為本，從物的規(guī)劃到人的規(guī)劃的轉(zhuǎn)變。二是五為一體。三是從宏觀到微觀不同層次之間的打通和關(guān)聯(lián)。這些基本內(nèi)容，以人為核心的就是人居環(huán)境，居是個廣義的概念，天地人的感覺，設(shè)計師是大區(qū)的概念。

第二是五大原則，或者是五位一體，如果細分，大家都可以找到自己想關(guān)心的事，但整體的概念非常重要，要有的整體思維。這個想法能不能往前推進一步，要多種可能性，其中一種是基于城鄉(xiāng)、基于人居科學(xué)的城鄉(xiāng)理論方法。

最后，武教授提出，規(guī)劃師要協(xié)同力量。人居環(huán)境的發(fā)展，不僅僅是學(xué)術(shù)界的關(guān)注，同樣是人居的實踐。他認為要形成科學(xué)共同體，合理、心照不宣的解決問題。他呼吁更多學(xué)界的人在城鄉(xiāng)規(guī)劃轉(zhuǎn)型變革的時期，積極探索多種可能的出路，包括積極探索基于人居科的學(xué)城鄉(xiāng)發(fā)展。